Vlna moslimských vrážd zo cti v Nemecku prudko stúpa

V Nemecku si postupne zvykajú na čoraz väčšiu vlnu moslimských vrážd zo cti. Zatiaľ čo ešte v roku 1998 registrovali len dve, v roku 2016 ich už zaznamenali vyše sedemdesiat. Ich počty sú však pravdepodobne oveľa vyššie. Stupňujúca sa cenzúra polície a médií zameraná na zastavenie antiimigračných nálad znemožňuje zisťovať mená a národnosť mnohých obetí a páchateľov a tiež skutočné okolnosti týkajúce sa mnohých vrážd, ktoré sa často javia ako vraždy zo cti, ale sú bagatelizované ako „domáce hádky“. Vedúci spolupracovník Gatestone Institute so sídlom v New Yorku Soeren Kern zmapoval vraždy zo cti v Nemecku v prvom polroku minulého roka. Text vyšiel v origináli vlani v máji, pre českú verziu Gatestone Institute ho preložil Josef Jameček.

Vraždy zo cti sú často bagatelizované ako domáce hádky

V marci 2011 publikoval Inštitút Maxa Plancka orientačnú štúdiu o vraždách zo cti. Štúdia analyzuje všetky známe zločiny tohto druhu, ktoré boli spáchané v Nemecku v rokoch 1996 až 2005. Správa zistila, že v roku 1998 boli spáchané dve vraždy zo cti a v roku 2004 už 12. Podľa webovej stránky Ehrenmord však ich počet v roku 2016 vyskočil na viac ako 60 a zvýšil sa tak od roku 2004 o 400 %. (Poznámka prekladateľa: V prehľade vrážd zo cti v roku 2016 je na tomto webe zdokumentovaných k 5. 2. 2018 už 71 vrážd zo cti.)

Súčasný počet zločinov zo cti je pravdepodobne ešte oveľa vyšší. Stupňujúca sa cenzúra polície a médií zameraná na zastavenie antiimigračných nálad znemožňuje zisťovať mená a národnosť mnohých obetí a páchateľov a tiež skutočné okolnosti týkajúce sa mnohých vrážd, ktoré sa často javia ako vraždy zo cti, ale bagatelizujú sa ako „domáce hádky“ (Familienangelegenheiten).

https://www.parlamentnelisty.sk/arena/monitor/Vlna-moslimskych-vrazd-zo-cti-v-Nemecku-prudko-stupa-297740

Povedzte mi, ako môže jeden politik dávať rozhovor k téme, o ktorej si celkom nič nezistil? Však aj samotný ten Osuský v tom rozhovore bagatelizoval vraždy zo cti ako nejakú len domácu a ojedinelú kriminalitu s ktorou Turecko nič spoločné nemá, lebo vraj to nič nemá so štátnou politikou Turecka!

Tak ako nemá, keď si môže nájsť množstvo článkov a celé štúdie o tom, ako to má na svedomí aj vláda, politici vo vláde, bagatelizovanie násilia od politikov, dokonca podieľanie sa na potláčaní žien v Turecku, že sa nemajú ani smiať, lebo už tým provokujú a nízkych trestoch pre páchateľov – 2-3 roky za vraždu!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

„Vyšetrovanie ukázalo, že za hrozným činom, akým sa paradoxne hovorí „vražda cti“, je otec a starý otec. Medine tušila, že jej hrozí najhoršie. Trikrát bola na policajnej stanici, kde miestnych príslušníkov prosila o pomoc. Neúspešne. Ešte jedna desivá štatistika – v Turecku sa ročne odohrá približne 200 „vrážd cti“.“

Pritom takéto tresty dávajú za demonštrácie deťom:

„V Turecku odsoudili k osmi rokům za mřížemi patnáctiletou dívku, která se zúčastnila demonstrace na podporu zakázané kurdské organizace.

Turecko porušuje nejčastěji chartu o právech

A to sa tento človek považuje za liberála, keď on sám bagatelizuje násilie na ženách a to dokonca v televízii? Však, keby toto urobil iný človek u nás, pod zem by ho liberáli znosili, že je to primitív, ktorý nerozumie násiliu a ani minimálne liberálnej agende alebo základným ľudským právam!

Toto by si nemohol dovoliť povedať poslanec ĽSNS, lebo by to bol pre liberálov dôkaz jeho fašistického postoja k ženám! Ale čoby liberálom sa to prepečie?

Kedy je vlastne pán Osuský liberál? Keď ide cez liberalizmus tvrdiť, že hodnotou liberalizmu je vyhlasovať Rusko za hrozbu? Takú hodnotu liberalizmus nemá – dovolávať sa vojenských základní alebo vojenskej intervencie alebo ich obhajobu a bagatelizovanie ako v tom rozhovore s Paškom, kde Turecko vysvetľuje ako „malého oklamaného psíka“!

Opäť len predviedol, že do slovenského parlamentu neprišiel hájiť záujmy Slovenska, ale zahraničné záujmy USA! No toto nikoho nenapadne, že by to bola vlastizrada, hoci je! To je tá liberálna hodnota? Ale čia?

Proti akej mafii chce na Slovensku bojovať, keď tu zabezpečuje záujmy nadnárodných mafií? K tomu mu slúži liberalizmus len ako ponožka, aby to pekne znelo?

Tu je ich rozhovor s Paškom, kde sa naopak Paška hovoril ako liberál, ktorému na srdci ležia základné ľudské práva:

od 16 min:

https://www.rtvs.sk/televizia/archiv/12354/201981

A druhú vec, čo Osuský spáchal v tom rozhovore, je že šiel proti vlastnému volebnému programu svojej strany SaS a aj proti ich Manifestu slovenského eurorealizmu a presadzoval v ňom úplný opak, než k čomu sa zaviazali!

Takže pán Osuský nepozná ani len vlastný volebný program SaS, na ktorý strana SaS predsa nalákala svojich voličov v tak hojnom počte 12 % a nepozná ani články z ich Manifestu!

MASARYKOVA UNIVERZITA

FAKULTA SOCIÁLNYCH ŠTÚDIÍ

Katedra medzinárodných vzťahov a európskych štúdií

„Strana SaS predstavila najkomplexnejší program, skladajúci sa z 19 kapitol. Migrácii sa venujú v kapitole „Vnútro a obrana – ochrana hraníc, azylová politika“ SaS hovorí o tom, že je správne súcitiť s vojnovými utečencami, ale solidarita nesmie byť vynútená, pretože potom sa stáva diktátom a plnením rozkazov niekoho iného. Slovensko je krajina, ktorá dodržuje pravidlá zodpovedného člena EÚ, avšak aj napriek všetkým okolnostiam musí mať každá krajina naďalej právo rozhodnúť komu a za akých podmienok umožn&iacut e; žiť na svojom území. Aj do budúcna bude odmietať povinné kvóty a ilegálnych ekonomických migrantov. Pre stranu je teda rozhodne dôležité zachovanie suverenity Slovenska v migračnej agende.  V programe strana sľubuje okamžitú pripravenosť Slovenska pri ochrane hraníc včítane možnosti ich hermetického uzavretia. Chce presadzovať suverenitu členských štátov v azylovej politike a bude trvať na dôslednej ochrane vonkajších hraníc Schengenského priestoru. Podporí domáce i vojenské medzinárodné úsilie o stabilizovanie situácie v krajinách konfliktu a vytvorenie centr álnych utečeneckých táborov mimo EÚ. Pokiaľ ide o dočasné umiestnenie vojnových utečencov na území Slovenska, budú prihliadať na dobrovoľnú solidaritu, obzvlášť na vôľu občanov lokality, ktorých sa bude toto umiestnenie týkať. Na rozdiel od ostatných politických strán teda SaS vo svojom predvolebnom programe nijak nešpecifikuje neprijatie migrantov v súvislosti s ich náboženským presvedčením a nespomína ani ekonomické faktory prijatia utečencov. Ako jediná strana sa vyjadruje na tému dočasného umiestnenia utečencov na Slovensku, ktorý bol na rozdiel od iných riešení pre utečencov, ktorí mali prísť vo veľkých počtoch na Slovensko relevantný. Taktiež zastáva proaktívny prístup v riešení migračnej krízy s ochranou hraníc Schengenského priestoru a konkrétne sa zaujíma aj o vytvorenie utečeneckých táborov. (SaS 2016)“