Aj keď za najhoršiu stranu považujem Progresívne Slovensko pre ich vojnové štváčstvo, čo je pre mňa najzávažnejšia téma, doteraz som vždy za najhoršiu stranu považovala KDH pre ich zaostalé „kresťanstvo“.

Ako sa progresívci len hrajú na liberálov, kadeháci sa len hrajú na kresťanov.

Ak by som zoradila pre mňa závažné témy v politike, podľa ktorých volím-nevolím, bol by to tento rebríček:

1. postoj k vojnám, vojnové štváčstvo

2. zbrojenie – tiež vojnové štváčstvo, lebo zbrojenie vedie len k vojne

3. postoj k strate veta – násilná federalizácia EÚ

4. postoj k cenzúre a prenasledovaniu iných, totalita

5. postoj k prijímaniu migrantov, ktorí neuznávajú ľudskú rovnoprávnosť a sú to preto násilníci voči ženám a dcéram

6. postoj k donucovaniu k experimentálnym vakcínam na ľuďoch

7. postoj k samovražedným sankciám, ktoré ničia ekonomiku EÚ

8. postoj k ženám pri potratoch a k homosexuálom, sexuálnej výchove

Toto je zoradenie podľa dôležitosti ako ohrozujú spoločnosť. Voľakedy prvých sedem nebolo a ako liberáli sme riešili len potraty, antikoncepciu a vyháňanie homosexuálov z rodín (čo sa dialo).

Teraz u mňa len prvých sedem oveľa závažnejších vytlačilo tému potraty, homosexuáli až na ôsme miesto v závažnosti. Mŕtvej žene už nepomôže antikoncepcia a násilníkom len sexuálna výchova. 

Dnes som čítala Postoj a pre mňa zaostalé predstavy KDH-ákov, ktorým podľa mňa nikdy nešlo o kresťanstvo len o politickú moc, kde kresťanstvo celé roky plnilo len úlohu politickej reklamy pre primitívnejších voličov, čo sa chcú pohoršovať nad potratmi, homosexuálmi ako teraz progresívci nad dezolátmi. Vytvor nepriateľa oproti ktorému si morálny a máš politickú reklamu pre svojich primitívnejších voličov. 

Toto po nich úspešne zopakovali progresívci a toto ich aj spája, aj keď sa pohoršujú nad niečim iným. Podstatné nie je nad čím, ale ten zaostalý primitivizmus odsudzovania iných. 

Postoj:

Debata v redakcii KDH naštvalo všetkých svojich voličov

Antikampaň uspela Proces vykosťovania KDH je spustený. Ale nie Ficom

KDH nikdy nemalo inteligentných voličov, ale práve najprimitívnejších, ktorých spájalo najmä pohoršovanie sa nad inými ako u progresívcov teraz. Ich strany im len vytvorili nepriateľov nad ktorými sa môžu primitívne pohoršovať a cítiť sa oproti nim morálnejší a s „vyššou morálkou“. To je tá najprimitívnejšia motivácia nehodná kresťanov aj liberálov. Vhodná pre primitívov a je úplne jedno prečo sa nad inými pohoršujete alebo vyháňate ich z rodín.

K tomuto primitivizmu len skĺzli aj progresívci, hoci vždy kritizovali práve tento primitivizmus.

Dnes je smiešne, keď napríklad Baránek hovorí o tom, že politici KDH už nie sú kresťania, hoci nie sú už len primitívni kresťania, lebo kresťanmi neboli nikdy!

Dnes sú teda na nich ich primitívnejší voliči s primitívnejším kresťanstvom naštvatí, že ich politici nie sú primitívnejší kresťania ako len predstierali!

To ich voliči to nepredstierajú, tí sú autenticky primitívnejší doteraz a preto svoje primitívnejšie kresťanské idoly volia aj v Matovičovi alebo Demokratoch.

Pre Slovensko je typické, ale nielen pre Slovensko, že tu máme dva veľké politické prúdy – primitívnejších politikov a voličov, čo sa vydávajú za kresťanov a primitívnejších novinárov, politikov a voličov, čo sa vydávajú za liberálov. 

Kresťanov a liberálov skôr nájdete medzi ateistami a dezolátmi. Len ukradnutá len nálepka nestačí. Kresťana aj liberála charakterizuje to isté – zmysel pre slobodu iných. Rozhodne ich necharakterizuje primitivizmus pohoršovania sa nad inými a to z akýchkoľvek dôvodov.

KDH si napokon vykostili progresívci, že prešli z primitívneho kresťanstva k primitívnemu progresivizmu. Nemali to ďaleko!

A to isté píšu aj na Postoji, že si ich napokon vykostili progresívci vyhrážaním sa im. To by mali ohrozenú politickú moc do ich budúcej progresívnej koalície.

Ich voličom sa to nepáči. Nad kým sa budú teraz pohoršovať oni? Tiež chcú mať svojich dezolátov a svoju hrádzu proti svojim dezolátom!

Hlavná myšlienka, keby ste ju nevideli:

Kresťanov a liberálov skôr nájdete medzi ateistami a dezolátmi.

Kresťana aj liberála charakterizuje to isté – zmysel pre slobodu iných – láska k blížnemu.

.